四面佛在泰國被稱為有求必應佛，位於泰國曼谷市中心愛侶灣大酒店和SOGO百貨面前，神像供奉在高約４米、工藝精細的花崗岩神龕內，正襟危坐，全身金碧輝煌，東南西北四面都同一面孔。

 四面佛是泰國香火最旺的佛像之一，每天從世界各地前來的朝拜許願者成群結隊，絡繹不絕。四面佛所處的位置，四面佛是曼谷的是中心熱鬧地帶，著名的曼谷世界貿易中心大廈斜對面。周圍是高樓大廈，馬路上是塞的密密麻麻的車輛，人行道上的遊人擦肩接踵，旁邊城市輕軌BTS也有經過，一幅現代大都市的寫照。但在車水馬龍的噪雜聲中，傳來一陣陣的泰國古典音樂，四面佛神像旁邊的佛龕房間內，古裝打扮的女性正隨著曼妙的泰國古音聲翩翩起舞。

人們拜四面佛時通常用鮮花、香燭的木象，或者將麻雀放生，富有者則僱幾名少女在佛前跳傳統的祭神舞，以謝神恩。

四面佛前，香燭煙雲縈繞，成群結隊的善男信女在虔誠跪拜,串串鮮花堆積佛前，代表著膜拜者的誠心。據說四面佛喜歡木雕大象與七色花串，於是在神壇前，堆積的七色花串與木象，顯示了四面佛的香火旺盛與靈驗。古典打扮的舞蹈女郎在輕緩優美地舞著，儘管周圍的人對她們的表演並沒有投下多少的注目，打她們還是在舞著、舞著……因為她們的舞蹈，不是給人群看的，而是先給高踞在黃金寶座上、主宰世人命運的梵天大帝——四面佛的。

四面佛是婆羅門教三大主神之一“婆羅賀摩”，意為“大梵天”，泰語稱“帕蓬”。確切地說，它是神而不是佛。對四面佛（梵天大帝）的信仰，最初是來自印度婆羅門。婆羅門相信人類與世界示梵天大帝所創造，帝王高階層者，來自梵天大帝的首部；戰士、主管階級，來自梵天大帝的肩部；中階層者來自腹部；貧窮者來自腳部。每個人出生後便被梵天大帝在額頭上畫下未來一道生命運，憑是何人都無法改變已註定的一生。

婆羅門教認為，“大梵天”是世界萬物的創造者，它原有5個頭，後來被“濕婆”砍去一個，剩下四個頭分別朝向東、西、南、北四方。它有四隻手，分別拿著吠陀經典、蓮花、匙子、念珠。

四面佛是華人對該尊佛像的稱呼。四面佛在泰國人真正被稱為“拍蓬”。拍蓬是婆羅門教中的一位神明，於佛教一起推揚慈悲喜捨，而拍蓬的誕辰業眾說非一，在不同的典故紀事中也有不同的說法。在“甘蔗那富拉納”典故中，傳說帕蓬分坐兩部：一部誕生為男性繼“四面佛”，而另一部誕生為女性，稱為“帕沙叻沙哇裡”,後合作建造神仙、凡人、動物、魔鬼及各種樹木，這恰好與基督教中的創世論相同，猶如亞當與夏娃。

11月9日是四面佛的延辰日，傳說四面佛的佛齡已有了100天年，四面、八手、各種神器讓她掌握了人間的富貴，擁有至高無上的法力。慈悲仁愛、公正博愛的四面佛，是一般民眾信仰尊敬及心靈依靠的中心，到神壇來祭拜四面佛祖的人，男女老幼、貧與富及任何行業都有。膜拜了四佛祖後會讓人平安如意，在這充滿了私人煩惱、經濟困擾的世界中找到一份心靈的依歸。

四面佛爺是有求必應的慈悲公正佛。從眾人口中得知，在四面佛面前求子最為靈驗，膜拜、許願心誠者大多數都能喜得貴子。今年許願，隔年就會有喜；喜事一到，就得有恩報恩，還願就更為重要。據說四面佛最憎厭的就是只求得不知報的小人，四面佛會用她公正的法力去懲罰這些貪婪者。而在許願時能以一物換一物地說出如何還願，願望就更快會實現。

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現在大家所供奉的四面佛在2006年曾被一名罹患精神疾病的泰國男子，拿鐵鎚整個搗毀，整座佛像被打到剩一條腿。這個消息震驚了整個泰國，有人說，四面佛被搗毀是不祥之兆。

被普遍認為有求必應、相當靈驗、擁有廣大的信徒的四面佛，不僅泰國民眾虔誠膜拜，也有許多港台演藝圈明星，遠赴泰國膜拜四面佛，小天后蔡依林就是最著名的例子。

當時在位的泰國總理塔信得知消息之後，表示相當震驚，並且已經下令要求文化部儘速處理，並承諾盡量用原來的碎片重建了佛像。

四面佛被毀受損，不少算命師認為，這是表示惡兆將降臨泰國的徵兆。

同年，泰國發生政變，總理塔信被迫下台。從此泰國便開始有了，紅衫黃衫兩軍的政治惡鬥，極大地影響了泰國的旅遊經濟。

今日依然金碧輝煌的四面佛，香火還是一如既往的旺盛。

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